＃誰是簡吉？

咱不做，誰來做？

感謝一路相伴革命的夥伴
與進場支持的每個你妳

簡吉，拉著小提琴的革命家
這次我們想說一段臺灣曾有過，卻被歷史沉埋的反抗青春！

晚安高雄！我們準備好了！
明天下午衛武營戲劇院見！

13:30 開放進場
13:30-14:10 
李小平導演、周慧玲編劇、簡文彬總監導聆
（戲劇院二樓）
14:30 正式開演

#簡吉奏鳴曲
#高雄人的故事
#記得投完票再來看戲
#晚上留下來看高雄市交響樂團
#真的很久沒有敬我了你

「咱不做，誰來做？」

這是簡吉們對於理想與信念的提問。
許多事情不說，許多事不做，將永遠被時間封印。
本週末，我們將在衛武營重新喚醒這沈睡的高雄史詩

對於理想的追求，每個人都有著自己的想望
其中最重要的是，曾經的熱血追逐與相信

百年前的簡吉們，終身投入為農民爭取權益
百年後的臺灣人，也正有著許多聲音努力發聲著

我們一起，對於你我的信念與這塊土地的愛
勇敢追求，用愛，繼續向前行

即將完售。

十一月二十五日，完售！！！
感謝大家的支持！醞釀了五年的作品終於要與各位見面！
我們週末一起回到故事發生地：鳳山
一起喚醒這段沉睡歷史！

文 / 李小平 導演

在那個噤聲的年代，絕大部分人活在恐懼之中，極少部份的人做為社會機制決策中心，決定著資源分配、生命的結束或是存續。但有著一群人，雖然人數不多，但他們心理懷著利他而非利己的信仰、信念，為恐懼與茫然的人們，去奮戰、去爭取生命中一絲喘息。這群人，為了信念，甚至連自己的家庭、生命都可以犧牲。簡吉先生與臺灣農民組合的革命家們，就是這批擁有信仰的勇敢鬥士。

文 / 簡明仁 (財團法人大眾教育基金會簡明仁董事長)

       我的父親和母親都是鳳山公學校的老師，我的父親更是鳳山公學校的畢業生。我的父親簡吉是鳳山人，母親陳何是台南人，我的母親卻因為到鳳山公學校當老師，而和我的父親相識、相知而結婚。鳳山公學校，是我們家，同時也是台灣農民組合，最重要的起點。
 
       簡吉在鳳山公學校當學生和老師的親身體驗，觀察到農村的學生，因為家境困苦，無法有效學習，讓他深切的自我反省，認為老師無法發揮教學的效果，引導學生向上，改善生活環境，實在是「月俸盜賊」。由於這樣強烈的正義感，他辭去受人尊敬的教師職位，成為全職的社會改革行動家，一生為了農民的生存權奮鬥，追求最基本的人權，在日治時代，被拘留、檢肅、入獄十幾年。而在1945年日本戰敗之後，又為了幫助農民爭取權益，宣導農民爭取三七五減租，為了幫助日治時期受害的農民組合家屬，出任「台灣革命先烈救援會」的總幹事，因為他最了解這些受害者的家庭 ! 最後卻成為白色恐怖的犧牲者。

       我小時候，是完全不知道這些事情的。父親的名字，在家裡也不會被提起，我的大哥簡敬和三哥陳從，當時都已經是各自成家的成年人，卻從來沒向我說明父親的事，也許當時母親 是為了保護兒子安全，堅持不和哥哥們住在一起，不讓父親的事情，影響我們家的生活。我只知道我們家的生活艱難，卻不知道曾經遭遇過什麼 ? 

       直到我遇見韓嘉玲博士，她把她所研究的台灣農民組合資料告訴我，使我能夠很快的直接探討當時的人、事、物、境。後來她又和我大哥簡敬與洪金盛先生合作，翻譯我父親的獄中日記，才讓我明白這一段歷史的意義，是如何的深重，沒有這段台灣農民爭取生存權、人權，並付之於抗爭行動的事蹟，台灣的歷史是嚴重失衡的。
   

       這本日記奠定了，農民組合運動在台灣歷史上的地位，尤其簡吉對農民教育的自省 :「月俸盜賊」，更加顯現當時農民組合運動的理想性。
 

       大眾教育基金會追求真相的目的，不是為了報復，而是要讓後代明白，是非和善惡的觀念，不要把混水摸魚當作是正常的行為，如果社會沒有是非善惡，失去了向上提升的力量，就一定失去未來。沒有真相，就會被政客操弄，永遠是社會安定的破口。社會沒有真相，就沒有真正的反省，就沒有轉型正義，只會向下沉淪。
       我們一定要傳承前輩們對人權、自由、民主的追求。也期盼能夠有機會，在全國各地繼續演出，使台灣農民覺醒的歷史，和台灣社會主義運動的歷史，更廣為人知，這是台灣人民的驕傲。

       在鳳山衛武營演出簡吉奏鳴曲，有特別深重的意義，因為1920年代簡吉和台灣農民組合，就從鳳山出發。